
78. 我同意彼得斯的说法,“肉体是终极气质的载体,身体及其痛苦成了真实性的最后边疆,成了预防作假的工具,成了个人私密的源泉。”他认为,“个人的象征完全可以组成大型的社会团体。”而我认为,身体不仅是个人私密的源泉,而且更是一个社会、一个民族所倡导,所标榜的文化与道德之真伪的最好的检测,是这种文化与道德的终极证明。
肉体并非只关肉体的事,肉体就是肉体的命题即使对动物的世界也不符合。就人类的情况而言,人的肉体似乎命中注定已然是某种文化取向的塑造与精神意趣的镜像。所以,文化的秘密肯定不在文化中,也不在记载文化的文字、文本中,更不在这种文字、文本的自我演绎与阐释中。因为很简单,既然肉体是文化的塑造和精神的镜像,那么,文化与精神的证明就在肉体里,也只能在肉体里。
在我看来,如果一个群体的肉身状况(当然是指这个群体身体存在的平均状况)严重不达标,也就是说,即使用一种纯生物学、纯生理学的物化指标去衡量,它也是偏丑趋残的,有人还要去聒噪自己的文化是多么优异,自己的精神是如何高深,那么,就只可能是两种情况:要么在自欺;要么在欺人。反正,不是自欺,就是欺人。
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